O Cemitério de Praga - Opinião

A autora do blog O Berço do Mundo, Ruthia Portelinha, deixou-nos o seu contributo. Apaixonada por livros e viagens faz-nos viajar pelas suas palavras nos posts que faz no seu blog. Não deixem de o visitar e deliciar-se.

Hoje viajamos pela sua análise à leitura de O Cemitério de Praga, de Umberto Eco.

O Cemitério de Praga, de Umberto Eco

Acabadinho de ler. Tinha talvez expectativas demasiado altas, motivadas pelo autor, que é brilhante, do período histórico a que remete, da sinopse estupenda que deve ter sido escrita por um marketeer…

“Durante o século XIX, entre Turim, Palermo e Paris, encontramos uma satanista histérica, um abade que morre duas vezes, alguns cadáveres num esgoto parisiense, um garibaldino que se chamava Ippolito Nievo, desaparecido no mar nas proximidades do Stromboli, o falso bordereau de Dreyfus para a embaixada alemã, a disseminação gradual daquela falsificação conhecida como Os Protocolos dos Sábios de Sião (que inspirará a Hitler os campos de extermínio), jesuítas que tramam contra maçons, maçons, carbonários e mazzinianos que estrangulam padres com as suas próprias tripas, um Garibaldi artrítico com as pernas tortas, os planos dos serviços secretos piemonteses, franceses, prussianos e russos, os massacres numa Paris da Comuna em que se comem os ratos, golpes de punhal, horrendas e fétidas reuniões por parte de criminosos que entre os vapores do absinto planeiam explosões e revoltas de rua, barbas falsas, falsos notários, testamentos enganosos, irmandades diabólicas e missas negras.”

 

Apesar de promissor, não gostei. 

O protagonista - um tal capitão Simonini, falsário, contrabandista e glutão - é demasiado debochado, as conspirações demasiado intrincadas, os discursos demasiado longos, demasiado é também o ódio que transborda daquelas páginas.

Ódio pelas mulheres - pois nutre “um horror natural” por essa “estirpe do demónio”.

Ódio pelos padres – de quem recorda “olhares fugidios, dentaduras estragadas, hálitos pesados, mãos suadas que tentavam acariciar-me a nuca. Que nojo. Ociosos, pertencentes às classes perigosas, como os ladrões e vagabundos. (…) E, entre os padres mais indignos, o Governo escolhe os mais estúpidos e nomeia-os bispos” (pp.23-24).

Ódio pelos alemães – “o mais baixo nível de humanidade concebível (…) produz em média, o dobro das fezes de um francês. Hiperactividade da função intestinal em prejuízo da cerebral” (pp. 16-17).

Ódio por alguns intelectuais e pintores “medíocres” como Proust, Zola ou Monet.

Ódio pelos franceses - que são maus, matam por vício, são ignorantes e avarentos, crêem que todo o mundo fala a sua língua (p. 22).

Ódio pelos seus próprios compatriotas – “o italiano não é de fiar, é mentiroso, vil, traidor, sente-se mais à vontade com o punhal do que com a espada, melhor com o veneno do que com o remédio, viscoso na negociação, coerente só no mudar de bandeira conforme o vento” (p. 23).

E, sobretudo, ódios pelos judeus, receptáculo de todos os vícios - um hebreu, diz o protagonista, “para além de vaidoso como um espanhol, ignorante como um croata, cúpido como um levantino, ingrato como um maltês, insolente como um cigano, imundo como um inglês, gorduroso como um calmuco, imperioso como um prussiano e maledicente como um astiense é adúltero por cio irrefreável” (p. 16)

 

Nem a descrição de uma missa negra, com laivos de uma orgia pedófila, salva esta obra. E a falta de escrúpulos deste Simonini é perturbante: ele que perde a virgindade nessa tal missa macabra, acaba por assassinar a sua parceira de cópula e esconder o cadáver na cloaca que repousa debaixo das casas parisienses.

Perdoe-me senhor Umberto Eco, mas o seu livro não é inspirador. Interessante talvez. Belissimamente escrito. Mas não inspirador. Vale pelas ilustrações (de época) e pelo retrato que faz de algumas personagens históricas [como Garibaldi e um Freud viciado em cocaína]. Desiludida!